在我国漫长的古代历史上，有好多在各自鸿沟有很高设立的东说念主被敬称为“圣”EMIRI最新番号，你知说念都有谁吗？本文就跟人人浅易的来了解一下。

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1、酒圣杜康，杜康是夏朝的国君，因杜康善酿酒，后世尊其为酒神，制酒业则奉其为祖师爷，被后世敬称为“酒圣”。

2、厨圣伊尹，伊尹是夏末商初东说念主，辅佐商汤伐夏建商，被封为尹，之后在商朝为相五十余年，共教养并辅佐共五任帝王，死时已有100岁。他不仅是一位闻明的政事家，何况如故一位优秀的火头，他从小学会了零丁深湛的烹调技能，《吕氏春秋》里有一段对于伊尹说汤以至味的纪录，他给商汤讲了烹调的原料尤其是水，跟他说宝贵火候和调味，告诉他食品厚味的意境，此外还列举了许多各地的厚味。伊尹讲的不啻是厨艺，内部包含了许多治国大路，这才是他要告诉商汤的。因此，伊尹得回重用，由厨师终末成为一代贤相。他“厨圣”的敬称，是中国大陆、香港台湾，甚而新加坡等场合的厨师界公认的。

伊尹

3、文圣孔子（前551年-前479年），孔子是春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）东说念主，儒家宗派的创始东说念主，孔子对我国后世有着很大的影响，自汉武帝“罢职百家，独尊儒术”以来，儒家在历朝历代都占据着很蹙迫的地位，自隋朝独创科举轨制后，好多儒家学子通过科举走上宦途，成为国度之栋梁。因为其深刻的想想以及非凡的孝敬，因而被敬称为“文圣”。

4、兵圣孙武（约前545年-约前470年），春秋时候都国东说念主，著有《孙子兵法》一书，这本书是中国现有最早的兵书，其兵法被翻译成英、法、德、日等多国翰墨，成为风行天下的兵书典范，何况当今如故好意思国西点军校的必念书。孙武也被后世称为敬称为兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”“东方兵学的始祖”。

孙武

5、商圣范蠡（前536年—前448年），范蠡是春秋末期东说念主士，他是中国早期生意表面家，楚学开采者之一，他三次做生意成豪富，三散家财，此外他又能广散财帛施济穷人且轻淡名利的商东说念主形象，以及浩瀚的做生意想想表面的影响力，在范蠡死一火后，渐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖。

范蠡

6、亚圣孟子（约公元前372年—公元前289年），战国时候邹国东说念主，他是儒家的另一位代表东说念主物，他领受和阐扬孔子的想想，并提议了一套圆善的想想体系，对后世产生了极大的影响。孔子建立了儒家学说，而孟子则将其阐扬光大。是以孟子被敬称为“亚圣”。

7、谋圣张良，汉初三杰之一，张良是刘邦身边最蹙迫的谋士之一，他出谋献计，决胜于沉除外，刘邦的总共这个词称霸经由中屡次依靠他的政策触手生春克敌制胜，如若莫得他的政策的匡助，大略刘邦早就依然死在这场争斗当中。在刘邦建立汉朝后EMIRI最新番号，张良又突出计帮他稳妥寰宇。

张良

8、史圣司马迁（前145年-前87年），西汉时候的东说念主物，他一世最大的孝敬即是创作了我国第一部纪传体通史《史记》，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁独创了纪传体通史的恢宏先河，在史学上有着首要的孝敬，对后世史学影响深刻，因而被后世敬称为“史圣”。

9、科圣张衡（78年—139年），东汉时候隆起的天体裁家、数学家、发明家、地舆学家、体裁家。张衡是我国古代不成多得的科学家，他的文章《灵宪图》对后世参议天文方面孝敬极大。他说月球身并不发光，而是由于日光的反射。他还正确地证明了月食的成因，是由地球和太阳月亮在一条线上就会酿成月食。张衡不雅察了两千多颗恒星，创造了天下第一家不雅察天象的漏水转浑天仪，第一架勘探地震的候风地动仪。还发明了指南车，遨游木鸟等。因而被后世称为“科圣”。

10、武圣关羽（？—220年），关羽是东汉末年的名将，协助刘备与曹操、孙权酿成三足鼎峙的场所，更是成为刘备坐镇荆州的大将。此外关羽忠义无双，他的义气、诚意和勇敢等品性，成为了中国传统构兵文化、武侠文化的蹙迫象征，因而被敬称为“武圣”。

关羽

11、医圣张仲景（公元150～154年—约公元215～219年），张仲景是东汉末年东说念主，闻明的建安三神医之一，他文章的《伤寒杂病论》纪录了多数的药方，系统地分析了伤寒感热的原因症状，发展阶段及责罚设施，并创造性地修复了伤寒类疾病“六经”（太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴）与“八纲”（即阴阳、内外、寒热、虚实）的辩证论治原则表面，我爱色色可谓承上启下，惠及后世。此外张仲景还有一颗仁者之心，因而被后世敬称为“医圣”。

张仲景

12、书圣王羲之（321年-379年），王羲之是东晋闻明的书道家，他一世最特出的设立即书道艺术，不仅能耀眼书道各体，集其时书道之大成，更在于其能自出一家，独创了具有私有作风的王派书道。因而被敬称为书道界的“书圣”。

13、画圣吴说念子（约680年—759年），吴说念子是唐朝闻明的绘图人人，他擅佛说念、神鬼、东说念主物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛说念、东说念主物，长于壁画创作，他在绘图艺术上一鸣惊人，斗胆改革的精神，成为画师们所学习的楷模，他的绘图作品被称为“吴家样”。因其在字画界的非凡设立因而被敬称为“画圣”。

14、草圣张旭，（685年？—759年？），唐代闻明的书道家，擅长草书，他勤于不雅察客不雅事物，善于将客不雅的当然物象与个东说念主的主不雅豪情纠合起来，既领受传统，又敢于改革，在领受前东说念主书道设立并加以改革而使得本人的狂草艺术在盛唐时候达到了一个岑岭。他的草书李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”，因而他被敬称为“草圣”。

张旭

15、剑圣裴旻，唐朝开元时候将军，其剑法寰宇无双，传奇李白曾向他学习剑法，但不知真假。裴旻的剑术之高，旁东说念主看到之后都会默不作声，十分惊艳。他的剑技绝招，一剑舞完之后，独揽的依然有几千名不雅看者。他的剑舞与李白的诗，张旭的草书并称为“唐代三绝”。

16、诗圣杜甫（712年-770年），杜甫是唐代伟大的实践主意诗东说念主，与李白合称“李杜”。杜甫心系难民，襟怀国是，他的作品中无一不浮现着杜甫灵魂中那一股浩气浩然的力量，伤时感事的豪情深入骨髓。杜甫对中国体裁和日实质裁都产生了深刻的影响，因其在中国古典诗歌中的影响越过深刻，被后世敬称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。

杜甫

17、乐圣李龟年（生卒年省略），李龟年是唐代闻明的音乐家，他善歌，还擅吹筚篥，擅奏羯饱读，也善于作曲，因而被尊为“乐圣”。他手脚戏班弟子，多年受到唐玄宗的恩宠，与玄宗的豪情越过东说念主能及。

18、茶圣陆羽（约733年—约804年），陆羽是唐代茶学家，他一世嗜茶，精于茶说念，以著天下第一部茶叶专著——《茶经》着名于世，对中国茶业和天下茶业发展作出了非凡孝敬，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”。

19、词圣苏轼（1037年-1101年），苏轼是北宋闻明的词东说念主，他开一代词风之先河。在苏轼之前的大多数词为消沉之作，初级意旨，仅供东说念主鄙人九流场合文娱。而苏轼以粗犷的词风，给东说念主以浩气、朝上、激扬，进而诱骗东说念主们想考东说念主生，给东说念主以生命之重的想考。一悔改去婉约派词东说念主的低沉、怨尤、无助的词风，引颈了粗犷派词的发展。使词成为东说念主们励志、抒情、抒情、费力的篇章。由于苏轼引颈了一代词风的新期间，新潮水，因此东说念主们称苏轼为”词圣”。

20、曲圣关汉卿（约1234年－约1300年），关汉卿是元代闻明的戏曲作者，他的戏曲主题深刻、结构严谨、形象开朗明显、话语奸猾质朴，他是我国戏剧史上作品最多，设立最大的一位作者。被称为“中国的莎士比亚”“戏班首领”等等，因他在戏曲方面的孝敬，因而被敬称为“曲圣”。

关汉卿

21、药圣李时珍（1518年－1593年），李时珍是明朝闻明的医药学家，他参考历代医药等方面竹素925种，“考古证今、穷究物理”，记录上千万字条记，弄清许多疑难问题，历经27个寒暑，三易其稿，最终完成了192万字的巨著《本草撮要》。这本书在当今仍然证据着首要的作用，“鉴于他在药草上的专研精神还有所作出的孝敬，当代作者郭沫若称李时珍为“医中之圣”，便有了“药圣”的敬称。

22、棋圣黄龙士（1651—？），黄龙士是清朝的围棋人人，十八岁时以七战全胜的上风挫败老年时候的国手广博有，二十一岁时又打败名手谢友玉EMIRI最新番号，其时的宽广国手都是他的辖下败将。黄龙士围棋本领轶群，德行操守过东说念主，是名至实归的一代围棋宗匠。有东说念主称其“前盖过周，后启范施”，因而被后世敬称为“棋圣”。

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